تمرینات اکنکار_ملاقات با یائوبل ساکابی

‍ ملاقات با سری یائوبل ساکابی

قبل از خواب، چشمان تان را ببندید و آواز هیو ترانه ای عاشقانه برای خدا را چندین بار بخوانید.

سپس تجسم کنید که در حال راه رفتن در مسیری کوهستانی و هموار هستید. آسمانی آبی، درخشان و پر تلألو بالای سرتان است و خورشید به تک تک اتم های هوا که در اطراف تان است بوسۀ گرما می زند. 

حالا به جلو نگاه کنید. مسیر شما دو شاخه می شود. در سر یکی از آنها استاد اک، یائوبل ساکابی در انتظار شما ایستاده است ـ همراه او بروید. هر سوالی که در مورد شهر آگام دس یا معبد گاره هیرا و جلدی از شریعت که در آن نگه داری می شود دارید را از او بپرسید.

بگذارید استاد شما را به آنجا راهنمایی کند.

در آخر، به آرامی و با خیال راحت به خواب بروید، زیرا در زمان مناسب، تمام برکات این تمرین به سوی تان خواهد آمد. صبور باشید. اگر در چند بار اول که تمرین را انجام دادید، نتایج واضحی به دست نیاوردید، باز هم ادامه دهید، برای به دست آوردن هر چیز مهم و قابل توجهی، نیاز به زمان و تلاش کردن است.

این تمرین را شب ها قبل از به خواب رفتن انجام دهید. صبح که بیدار شدید، هر چه از رؤیاهای تان را که به یاد داشتید، حتی اگر خیلی جزئی هم باشد، یاداشت کنید. استادان اک همیشه در جستجوی روح های استثنایی و تک هستند، روح هایی که استادان، جذب نور معنوی شان می شوند.

تمرینات معنوی اک باعث درخشان شدن نور روح می شوند. پس انجام دادن شان ارزشمند است.

تمرینات اکنکار_ملاقات با گوپال داس

‍ ملاقات با گوپال داس 

البته به احتمال زیاد آنها را دیده اید. ولی سانسورچی ذهن  می تواند تجربیاتی را که باعث عدم تعادل شما در جامعه می شود را از ذهنتان پاک کند. با اینحال روشی برای ملاقات با استاد اک گوپال داس وجود دارد. این تمرین را امتحان کنید: 

ابتدا روی یک صندلی نرم و راحت بنشینید و چشمهایتان را ببندید. بعد تجسم کنید در منطقه ای هستید با شرایط جوی گرم و خشک و هوایی شیرین  تازه و بسیار متبوع. در این منطقه همه چیز به رنگ طلایی زیبایی است. فقط آسمان است که یکدست آبی است. 

 حالا کلمۀ گوپال را با خود تکرار کنید. بطوری که تکیه شما بر بخش اول کلمه باشد. با ذهنی آرام این کلمه را ده بار زمزمه کنید. به یک چشم بهم زدن ممکن است همراه با گوپال داس یا یکی دیگر از اساتید اک در جهان های معنوی سر در بیاورید. آنها شما را به یک معبد خرد زرین و یا مکان شگفت انگیز دیگری خواهند برد. 

شاید مدتی طول بکشد تا به ساده بودن این تکنیک عادت کنید، ولی حتماً آن را انجام دهید. هر فردی که صبر و عزم راسخ داشته باشد حتماً به موفقیت دست می یابد. آنگاه شما نیز مسافران معنوی شگفت انگیزی چون گوپال داس را ملاقات خواهید نمود.

قانون علت در اکنکار

ﻗﺎﻧﻮن ﻋﻠﺖ  :ﻪ ﭼﺮﺧ و زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻪ ﻋﺎﻣﻠﯽ در اﯾﺠﺎد دوره ﻫﺎی زﻧﺪﮔﯽ ﻣﻌﻨﻮی   اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ.   ﮐﺎرﻣﺎ ) . 1      (    ﻧﯿﺮوی اک ﻫﻤﺎﻧﺎ آﮔﺎﻫﯽ ﻣﻨﺘﺸﺮه در ﺗﻤﺎﻣﯿﺖ ﻓﻀﺎ و ﻧﯿﺮوی ﺣﯿﺎت ﺑﺨﺶ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ اﺳﺖ  .   . ﻗﺎﻧﻮن ﻋﻠﺖ ﻫﺎﺳﺖ ، اﯾﻦ ﻋﻤﻞ و ﻋﮑﺲ اﻟﻌﻤﻞ ذﻫﻨﯽ ﻗﺎﻧﻮن ﻋﻠﺖ در ﻓﺮد  ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺮوع آن در ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ اﺳﺖ و ﯾﮏ ﺟﺮﯾﺎن ذﻫﻨﯽ اﺳﺖ ، آﻏﺎز ﻧﻤﯽ ﺷﻮد ﻧﻪ ﯾﮏ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﻋﯿﻨﯽ ،ﮐﻪ ﻧﺘ ﺎﯾﺞ آن ﺑﻪ ﺑﯿﻨﻬﺎﯾﺖ ﺷﮑﻞ ،در ﺗﺠﺮﺑﯿﺎت و ﺷﻮاﻫﺪ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ.   

  . ﺑﺎﯾﺪ ﻧﯿﺮو وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺟﻬﺖ ﺗﺠﻠﯽ ﺣﯿﺎت ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺪون ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ . ﻫﺮ آﻧﭽﻪ ﮐﻪ وﺟﻮد دارد ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﺗﺠﻠﯽ اﯾﻦ ﻧﯿﺮوی ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ از آن آﻓﺮﯾﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ و اﯾ ﻦ آﻓﺮﯾﻨﺶ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺘﻮاﻟﯽ اداﻣﻪ دارد .    اﻧﺴﺎن در اﻗﯿﺎﻧﻮﺳﯽ از ﻧﯿﺮوی ﺧﻼق ﺑﻪ ﻧﺎم ﻧﯿﺮوی اک زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . اﯾﻦ ﻣﺎده ﻫﻤﯿﺸﻪ زﻧﺪه و ﻓﻌﺎل  ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ای ﮐﻪ اﺷﮑﺎل ﻓﮑﺮی از آﻧﭽﻪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺎده ﻣﺘﺠﻠﯽ ﻣﯽ ، اﺳﺖ و ﺣﺴﺎﺳﯿﺖ آن ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺎﻻ اﺳﺖ )  ﺳﺮﺷﺘﻪ و رﺷﺪ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ ، ﮔﺮداﻧﺪ

ﻗﺎﻧﻮن آﮔﺎﻫﯽ در اکنکار

ﻗﺎﻧﻮن آﮔﺎﻫﯽ ادراک ﯾﺎ ﺗﺸﺨﯿﺺ وﺟﻮد ﺧﻮﯾﺶ   ﮐﻪ ﺣﯿﺎت و اﺷﮑﺎل ، ﯾﺎ ﭼﯿﺰی در اﻧﺪﯾﺸﻪ اﺳﺖ ﺧﺎرﺟﯽ را ﻣﺘﺠﻠﯽ ﻣﯽ ﮔﺮداﻧﺪ ) .1(    ، ﻣﺒﺪا ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ در ﺟﻬﺎن   اﻧﺪﯾﺸﻪ و ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ،  ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺗﺠﻠﯽ ﻓﮑﺮ از ﻃﺮﯾﻖ ﺷﮑﻞ )م ﻓﺮ ( ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﻣﯽ رﺳﺪ . اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺮاﺣﻞ ﺣﺪ واﺳﻂ ﻧﯿﺰ ﺑﺴﯿﺎر ﺿﺮورت دارﻧﺪ وﻟﯽ ﻋﻠﺖ و اﺛﺮ اﯾﻦ ﺳﻠﺴﻠﻪ  .  ﻓﮑﺮ و ﺷﯽء  ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻣﺘﻮاﻟﯽ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دﻫﺪ ﮐﻪ آن ﺷﯽء  ﭘﯿﺸﺘﺮ در اﻧﺪﯾﺸﻪ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ اﺳﺖ  ...آ و اﯾﻦ ﻫﻤﺎﻧﺎ  ﮔﺎﻫﯽ اﺳﺖ .  در ، ﭘﺲ اﮔﺮ واﻗﻌﯿﺖ دارد ﮐﻪ ﺷﯽء ﭘﯿﺶ از اﯾﻨﮑﻪ ﺷﮑﻞ ﺑﮕﯿﺮد  ﭘﺲ واﺿﺢ اﺳﺖ ﮐﻪ ، اﻧﺪﯾﺸﻪ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ اﺳﺖ اﻧﺪﯾﺸﻪ اﻟﻬ ﯽ ﻓﻘﻂ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ اوﻟﯿﻦ ﻓﮑﺮی   .  ﺗﺠﻠﯽ ﺧﺎرﺟﯽ ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ ، ﮐﻪ در ﻣﺎ ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ در زﻧﺪﮔﯽ ﻋﯿﻨﯽ اﻧﺪﯾﺸﻪء ﻣﺎ ﻓﻘﻂ  ﺗﺎ آﻧﺠﺎﯾﯽ ﺷﮑﻞ ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﮐﻪ وﺟﻮد در آﻧﺮا  اک اﻟﻬﯽ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﺮده اﯾﻢ  .  اﻧﺪﯾﺸﻪ ﮔﺮ اﻓﮑﺎر ﻣﺎ اﺳﺖ و ، روح آﮔﺎﻫﯽ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ روح ﻫﺪاﯾﺖ ﺷﻮد واﮐﻨﺶ ﻧﺸﺎن  ﻣﯽ دﻫﺪ  .  ﻣﺎده ، ﭼﺮا ﮐﻪ روح ﻓﺮاﺗﺮ از ﻓﮑﺮ  .  ﻓﻀﺎ و زﻣﺎن اﺳﺖ ،  اﻧﺮژی ، ﻋﻤﻞ اﻧﺪﯾﺸﯿﺪن  ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﯾﻨﮑﻪ ﻓﻘﻂ از ﻃﺮﯾﻖ اﻓﮑﺎراﻣﮑﺎن ﭘﺬﯾﺮ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮ ﺧﻮد آﮔﺎﻫﯽ د ﻧﻔﻮذ دار.  

    آﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﻓﺮاﺗﺮ از ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻓﮑﺎر و ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ اﺳﺖ و ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﻮﺳﻂ داﻧﺶ ﯾﺎ ، ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ  ﺑﺮای روح ،  ﭼﻪ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺑﯿﻨﺪﯾﺸﯿﻢ ، ﻣﻨﻄﻖ آﺷﮑﺎر ﺷﻮد و ﺣﺘﯽ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺘﻮاﻧﯿﻢ در ﻣﻮرد اﯾﻦ ﮐﻪ اﻣﮑﺎن ﭘﺬﯾﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ را ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ای ﮐﺎﻣﻞ ﺑﺪاﻧﺪ  .  در ﺟﺮﯾﺎن ﺧﻼﻗ  از وﺟﻮد ﻧﯿﺮوی ،  از آﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺧﻮد ،  روح ﻣﺎ اﻧﻌﮑﺎﺳﯽ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ، ﻪ اﻟﻬﯽ درﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ  .  اﮔﺮ ﻣﺎ اﻟﻮﻫﯿﺖ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﭘﺘﺎﻧﺴﯿﻞ ﺑﯽ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺗﻤﺎم آن ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻣﻮﺟﻮد اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﺎﻣﻞ را   اﯾﻦ ﺗﺼﻮر ﺑﻨﺎ ﺑﺮ اﺻﻞ ﺧﻠﻘﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺗﺪرﯾﺞ در اﻓﮑﺎر ﻣ ، ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽ دﻫﺪ ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﺎ ﺗﺼﻮﯾﺮی ﻣﻨﻄﺒﻖ  .  ﺑﺮ روی ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﺧﺎرﺟﯽ ﻣﺎ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ ، ﺑﺴﺎزد ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻨﺎﺑﺮ اﺻﻞ آﮔﺎﻫﯽ اﯾﻦ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺳﯿﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﺟﺮﯾﺎﻧﯽ اﺳﺖ ) .4(  ﻫﺮ ﮐﺪام از ﻣﺎ ﺷﺨﺼﺎ ﺳﻄﺢ آﮔﺎﻫﯽ ﺧﻮد را اﻧﺘﺨﺎب ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ  .ﻣﯽ ﻣﺪت ﻫﺎ ﻃﻮل   ﮐﺸﺪ ﮐﻪ اﻓﺮاد و اﯾﻦ را درک ﮐﻨﻨﺪ  .ﮐ ، ﺣﺘﯽ واﺻﻠﯿﻦ اک اﯾﻦ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ  ﻪ ﺟﻬﺎن ﻫﺎی ﺧﻮد را ﻣﯽ ﺳﺎزﯾﻢ . آﻧﭽﻪ ﮐﻪ اﻣﺮوز ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﺟﻤﻊ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻓﮑﺎر و ﻣﻮﺟﻮدﯾﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻃﯽ اﻋﺼﺎر داﺷﺘﻪ اﯾﻢ .   ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺴﯿﺮﻫﺎی ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﻮﺳﻂ روح اﻟﻬﯽ ﻣﻌﯿﻦ ﮔﺸﺘﻪ اﻧﺪ . ﺑﺮاﯾﻦ اﺳﺎس ﮐﻪ ﺑﻪ روح در ﻣﺮاﺗﺐ آﮔﺎﻫﯽ و ﻓﺮﺻﺖ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺧﺪاوﻧﺪ را ﺑﺪﻫﻨﺪ .را ، ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﻫﺮ  ﻫﯽ ﺑﻪ راﻫﯽ دﯾﮕﺮ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد  .  ﺗﻮﻟﺪ ﯾﺎﻓﺘﻦ در ﻣﺮﺗﺒﻪء ﺧﺎﺻﯽ از آﮔﺎﻫﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ وﻟﯽ ، در واﻗﻊ ﻫﻤﻪء اﯾﻦ راه ﻫﺎ رﺳﯿﺪن ﺑﻪ ﺳﻄﻮح ﻣﺎوراء ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺑﻪ ﺗﻼش ﺧﻮدﻣﺎن دارد  .ﮕ ﻫﻨ ﻪ ﺎم ﺗﻮﻟﺪ آن ﻣﻘﺪار آﮔﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﻻزﻣ  ﺗﻮﻟﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ داده ﻣﯽ ﺷﻮد .ﻪ ، ﺗﺎ ﻣﺮگ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ آن آﮔﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ را ﺑﻪ ﻣﺪرﺳ  ﺗﺎ ﺗﺠﺎرت ﯾﺎ ،  ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﺪ  وﻟﯽ رﺳﯿﺪن ﺑﻪ ﻓﺮاﺗﺮ از اﯾﻦ ﻣﺮاﺗﺐ آﮔﺎﻫﯽ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ، ﺗﺨﺼﺼﯽ ﺑﯿﺎﻣﻮزﯾﻢ و راه ﺧﻮد را در ﭘﯿﺶ ﮔﯿﺮﯾﻢ ﺳﻌﯽ و ﮐﻮﺷﺶ ﺧﺎص دارد  . ﻣﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺗﻮﺳﻂ ﺗﺠﺮﺑﯿﺎت ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻧﻮر و ﺻﻮت اﯾﻦ ﮐﺎر را اﻧﺠﺎم دﻫﯿﻢ  .  

     ، ﻫﺮﮔﺎه ﺷﻤﺎ وارد ﻣﺮﺣﻠﻪء دﯾﮕﺮی از آﮔﺎﻫﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﺪ اﺳﺎس  ﺗﻐﺬﯾﻪء  ﺷﻤﺎ  ﻣﻤﮑﻦ  اﺳﺖ  ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﻨﺪ و رژﯾﻢ ﻫﺎی  ﻏﺬاﯾﯽ و وﯾﺘﺎﻣﯿﻦ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ را اﻣﺘﺤﺎن ﮐﻨﯿﺪ . وﻗﺘﯽ ﻣﺴﯿﺮ ﻏﺬاﯾﯽ ﺧﻮد را از دﺳﺖ ﻣﯽ  ﭼﺮا ؟ زﯾﺮا ﺷﻤﺎ در ﺣﺎل ﻋﺒﻮر از ﺳﻄﻮح ،  ﻧﻬﺎﯾﺘﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ، دﻫﯿﺪ آﮔﺎﻫﯽ ﻣﺘﻔﺎوﺗﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ و ﮐﺎﻟﺒﺪ ﺷﻤﺎ در ﻣﻘﺎﺑﻞ آن ﺪ واﮐﻨﺶ ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دﻫ . آن ﭼﻪ در ﭘﺎﯾﯿﻦ اﺳﺖ ﺳﺎﯾﻪ ای از ﺑﺎﻻﺳﺖ  .ﺳ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﮐﻪ در ﻪ ﻄﺢ آﮔﺎﻫﯽ رﺷﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ و ﺑﻪ ﻣﺮﺗﺒ  وﺻﻞ دﯾﮕﺮی ﻧﺰدﯾﮏ ﻣﯽ   اﻣﻮرات ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﯽ ، ﺷﻮﯾﺪ ، ﮐﻨﻨﺪ و ﭘﯿﺶ ﺧﻮد ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﺪ ﭼﻪ اﺗﻔﺎﻗﯽ اﻓﺘﺎده اﺳﺖ ؟ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺎده اﺳﺖ زﯾﺮا ﺳﻄﺢ آﮔﺎﻫﯽ ﺷﻤﺎ در ﺣﺎل ﺗﻐﯿﯿﺮ اﺳﺖ  .ء ﺣﺘﯽ ﮐﻠﻤﻪ  اﺳﺮاری ﺷﻤﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ دﯾﮕﺮ ﻋﻤﻞ ﻧﮑﻨﺪ و ﺑﺎﯾﺪ درﺧﻮاﺳﺖ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪء ﺟﺪﯾﺪ ﮐﻨﯿﺪ

ﻗﺎﻧﻮن ﺧﺪاوﻧﺪ در اکنکار

ﻗﺎﻧﻮن ﺧﺪاوﻧﺪ:   ﻣﺒﺪا ﻫﻤﻪ  ﭼﯿﺰ در روح  اﺳﺖ.  ﺣﻘﯿﻘﺖ اﻟﻬﯽ ﯾﮕﺎﻧﻪ و ﻧﺎ ﻣﺘﻐﯿﺮ اﺳﺖ) .1  (    ادﯾﺴﻪ ﯽ روح ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ آﻣﻮزد ﮐﻪ ﺑﺎ اﺻﻮل ﺧﺪاوﻧﺪی ﻫﻤﺮاﻫ  ﮐﻨﯿﻢ . زﻧﺪﮔﯽ ﻫﺎی ﭘﺮ ﻓﺮاز و ﻧﺸﯿﺐ ، زﯾﺎدی ﺑﻪ ﻃﻮل ﻣﯽ اﻧﺠﺎﻣﺪ ﺗﺎ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﺧﺪاوﻧﺪﮔﺎر در ﻣﺎ ﮐﻠﯿﺸﻪ ﺷﻮﻧﺪ و ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ آﮔﺎﻫﺎﻧﻪء واﻻﺗﺮﯾﻦ دﯾﺪﮔﺎه ﻫﺎی ﻗﺪوﺳﯿﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ داده ﻣﯽ ﺷﻮد .  ﻗﺎﻧﻮ ن ﺧﺪاوﻧﺪ ﭼﻨﯿﻦ اﺑﺮاز ﻣﯽ دارد] : "  " . ارادهء ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ ،  ﻋﻠﺖ وﺟﻮد روح ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺧﺪاو ﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﺪری ﺗﻤﺎ ﻣﯿﺖ ﺣﯿﺎت را دوﺳﺖ ﻣﯽ دارد ﮐﻪ اﺟﺎزه ﻣﯽ دﻫﺪ روح وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ .  اﮔﺮ ﺣﯿﺎت را    ﻫﯿﭻ ﺷﮑﻠﯽ از  ﺣﯿﺎت  در  ﺟﻬﺎن ﻫﺴﺘﯽ  وﺟﻮد  ﻧﺪاﺷﺖ و ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ، دوﺳﺖ ﻧﻤﯽ داﺷﺖ ﺧﺎﻟﯽ ﺑﻮد. 
 12
    اﻧﺮژی اوﻟﯿﻪ و آﮔﺎﻫﯽ ﻓﻘﻂ اﺛﺮات ﻋﺸﻖ ﺧﺪا ﺑﺮای زﻧﺪ ،  اﻣﮑﺎن ﻣﺎده ،  ﻧﻈﻢ ،  ﻓﻀﺎ ، زﻣﺎن ﮔﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ روح ﺟﻬﺖ ﺳﻔﺮ آزادی و رﻫﺎﯾﯽ اش وﺟﻮد دارﻧﺪ  .      .  ﻋﻠﺖ آن اﺻﻠﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻏﻢ و ﺷﺎدی ﻣﯽ ﺷﻮد ، روح ﻋﻠﺖ ، ﺣﺘﯽ وﻗﺘﯽ آزاد ﻫﻢ ﻧﺒﺎﺷﺪ  ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻦ آزاد ﻓﺮﺻﺖ اﺳﺘ ،  ﻧﯿﺴﺖ ، اوﻟﯿﻪ ای ﮐﻪ ﻣﻮﺟﺐ اﯾﺠﺎد ﺗﻀﺎدﻫﺎ ﻣﯽ ﺷﻮد ﻘﺮار ﺧﻮﯾﺶ را ﻫﻤﭽﻮن ﻣﺤﺮک اوﻟ ﯿﻪ ﺷﺎدﻣﺎﻧﯽ و زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ .  ﺣﺎﻣﯽ ، روح زﻧﺪﮔﯽ را ﺑﻨﺎ ﻧﻤﯽ ﻧﻬﺪ زﯾﺮا ﺣﯿﺎت   روﺣﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺶ از ﻫﻤﻪ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻋﺸﻖ  ﺧﺪاوﻧﺪ  ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ، روح اﺳﺖ ﻫﺮ روح ﻣﺴﺘﻘﻞ در ﺟﻬﺎن ﻫﺎ اﺳﺖ .) [6(      .  روح در آﺳﻤﺎن ﻫﺎ ﺳﮑﻮﻧﺖ داﺷﺖ ، ﭘﯿﺶ از ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎن ﻫﺎی ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺗﺼﻮر ﯾﮏ روح ﺧﻮدﺧﻮاه ﮐﻪ رﺷﺪ ﻧﻤﯽ  ﮐﻨﺪ و در آﺳﻤﺎن ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﯽ ﺑﺮد ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺸﮑﻞ اﺳﺖ . وﻟﯽ ﺟﺎﻟﺐ ﺗﻮﺟﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ  .  ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﯾﺎ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﺮد ، از ﺧﻮدش ﺑﻨﺎﺑﺮ اﯾﻦ ﺧﺪاوﻧﺪ روح را ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﻫﺎی ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎد ﮐﻪ ﻓﻘﻂ  ﻣﺨﺼﻮص ﺗﺠﺮﺑﻪء او ﺧﻠﻖ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ  . ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺳﺨﺘﯽ ﻫﺎ و ﻣﺸﮑﻼت و ﺷﺎدی و ﻧﺸﺎط  ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ     ﻓﻘﻂ  ﺑﻪ ،  ﺗﺠﺮﺑﯿﺎﺗﯽ  ﮐﻪ  ﻣﺎ  از  ﻃﺮﯾﻖ  ﭘﻨﺞ ﺣﺲ و ﻣﺎورای آن  ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻮﻻت روح ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ روزی ﻫﻤﮑﺎرﺧﺪا ﺷﻮد  . اﯾﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻫﺪف ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ) .3(  ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﻮر و ﺻﻮت اﻟ ﻬﯽ  روﺷﻦ ﺿﻤﯿﺮی ﻣﻌﻨﻮی و ﺗﻨﻮﯾﺮ ﻓﮑﺮ رخ ﻣﯽ ،  ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ دﻫﺪ  . اﮐﯿﺴﺖ در واﻗﻊ ﺷﺎﻫﺪ ﻧﻮر ﺧﺪاوﻧﺪ ﻫﻨﮕﺎم ﻣﺮاﻗﺒﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد . ﻧﻮری ﮐﻪ ﻣﺎ را دﭼﺎر ﺗﺤﻮﻻت ﻣﻌﻨﻮی ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﮐﺎرﻣﺎﯾﯽ   و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﺎرﻣﺎی روزاﻧﻪ ﻣﺎ ،  را ﮐﻪ ﻃﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﻫﺎی ﮔﺬﺷﺘﻪ اﻧﺒﺎﺷﺘﻪ اﯾﻢ را ﻣﯽ زداﯾﺪ  . ﻣﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﺪون ﻧﻮر ﻋﻤﻞ ﮐﻨﯿﻢ وﻟﯽ ﺑﺪون ﺻﻮت ﻧﻤﯽ ﺷﻮد . ﺻﻮﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺷﻨﻮﯾﻢ واﻗﻌﯽ ا ﺳﺖ و ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺻﺪای ﯾﮏ ارﮐﺴﺘﺮ ﺳﻤﻔﻮﻧﯿﮏ و ﯾﺎ ﻓﻠﻮت ﺑﺎﺷﺪ. ..  

    ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺳﺮی اﺻﻮل ﻣﻌﻨﻮی در ﻃﯽ اﯾﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ ، اﮔﺮ ﻣﺎ اﺟﺮای ﭘﺮوژه ﻫﺎ را ﻫﺪف ﺧﻮد ﻗﺮار دﻫﯿﻢ دﺳﺖ ﯾﺎﺑﯿﻢ  . اﯾﻦ ﺗﺠﺮﺑﯿﺎت ﺑﻪ ﻧﺤﻮی ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ آﻣﺎدهء ﺑﺮداﺷﺘﻦ ﻗﺪم ﺑﻌﺪی زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎن ﺷﻮﯾﻢ  .ر از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻣﺎ دا ،  آﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﻗﻠﻤﺪاد ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ، ای زواﯾﺎی دﯾﺪ ﻣﺘﻔﺎوﺗﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ دﯾﮕﺮان ﺷﮑﺴﺖ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ وﻟﯽ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻤﯿﻦ زاوﯾﻪ دﯾﺪ ﻫﻤﯿﺸﻪ دارای ﺷﺎدی و ﻧﺸﺎط ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﻮد ﮐﻪ دﯾﮕﺮان در آرزوی ﺗﺠﺮﺑﻪء آن ﻫﺴﺘﻨﺪ وﻟﯽ ﻫﯿﭽﮕﺎه ﺑﻪ آن دﺳﺖ ﻧﻤﯽ ﯾﺎﺑﻨﺪ ) .3(  ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻂ ﺳﯿﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﯽ را ﺟﺎری ﻣﯽ   وﻟﯽ در ، ﺳﺎزد و ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﺪ از ﻓﺮد ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﺧﯿﺮ و رﻓﺎه ﻓﺮد را در ﻗﻠﺐ ﺧﻮد ﻧﮕﺎه ﻣﯽ دارد  . ،  از آﺳﻤﺎن ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ زﻣﯿﻦ ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﯾﺖ آن ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺻﺪای ﺿﻌﯿﻒ ﻣﻠﺨﯽ را ﻣﯽ ﺷﻨﻮد وﻟﯽ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﺪ در ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﻠﻨﺪ ﺗﺮﯾﻦ دﻋﺎ ﻫﺎ ﻧﺎﺷﻨﻮا ﺑﺎﺷﺪ  .  ﺧﺪاو ﺪ ﻧﺪ ﻓﻘ ﻂ از ﻃﺮﯾﻖ ﻧﻮر و ﺻﻮت ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨ .  ﻫﺮﮔﺎه ﺗﺠﺮﺑﻪء دروﻧﯽ دارﯾﻢ و ﺻﺪاﯾﯽ ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﯽ  ) ﯾﺎ ﻏﺮش (  ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺻﺪای اﺳﺘﺎد ﺑﺎﺷﺪ و ﯾﺎ ﻣﻮﺟﻮدی دﯾﮕﺮ و ﯾﮑﯽ از ﻓﺮﺷﺘﻪ ، ﻣﯽ ﺷﻨﻮﯾﻢ  وﻟﯽ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺻﻮرت ﺻﺪای ،  اﻟﺒﺘﻪ ﺗﻔﺎوﺗﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ اﯾﻦ ﻣﻮﺟﻮدات را ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﻢ ﯾﺎ ﻧﻪ ، ﻫﺎی ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﯿﺴﺖ  . ﺻﺪای ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺻﻮت ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺟﺴﺘﺠﻮی آن ﻣﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ و ﺑﺮ ﻣﺎ ﺣﻘﯿﻘﺖ و ﻣﻌﺮﻓﺘﯽ را ﻫﺪﯾﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ادراﮐﯽ ﺟﺎﻣﻊ در ﺑﺮ دارد.    آن راﻫﺒﺮ اﻣﻮرات زﻧﺪﮔﯽ ، ﻫﻤﭽﻨﺎن ﮐﻪ آﻏﺎز ﺑﻪ درﯾﺎﻓﺖ اﯾﻦ ﻧﻮر و ﺻﻮت در زﻧﺪﮔﯽ روزاﻧﻪ ﻣﯽ ﮐﯿﻨﻢ ﻣﺎ  ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد  .ﭼﯿ زﻧﺪﮔﯽ روزاﻧﻪ ﻣﺎ  آن  ﺰی اﺳﺖ  ﮐﻪ از ﻧﻈﺮ  دروﻧﯽ در ﻣﺎ رخ ﻣﯽ دﻫﺪ . ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻣﺎ از ﻧﻈﺮ ﻣﻌﻨﻮی ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻮﻓﻖ ﺑﺎﺷﯿﻢ وﻟﯽ دﻟﯿﻞ ﺑﺮ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ﺑﻮدن ﻣﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد  .  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻌﻠﻤﯿﻦ اک ،  ﻣﻨﺴﻮب  ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ  ﺗﺎ  از ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ درﺧﻮاﺳﺖ ﯾﺎری ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﮐﻨﯿﻢ  .ﻧ  ، ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺧﺴﺘﻪ و ﺳﻨﮕﯿﻦ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﺰد ﻣﻦ ﻣﯽ آﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﺑﺎر ﺷﻤﺎ را از دوﺷﺘﺎن ﺑﺮدارم  . آﯾﺎ اﯾﻦ را ﺑﻪ ﯾﺎد ﻣﯽ آورﯾﺪ ؟ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻣﺎ در ﻃﻮل زﻧﺪﮔﯽ اﺳﺖ .